Преобрази́лся еси́ на горе́, Христе́ Бо́же,/ показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́,/ я́коже можа́ху,/ да возсия́ет и нам, гре́шным,/ свет Твой присносу́щный/ моли́твами Богоро́дицы,// Светода́вче, сла́ва Тебе́.
Так называется одно из важнейших событий евангельской истории, происшедшее незадолго до последней Пасхи Иисуса Христа. О нем рассказывают три евангелиста: Мф.17:1-13, Мк.9:2-13и Лк.9:28-36.
Через восемь дней после торжественного исповедания ап. Петром своего Учителя Мессией (Христом), – пишет евангелист Лука, – Иисус, «взяв с Собою Петра, Иоанна и Иакова, взошел на гору помолиться. И во время молитвы лицо Его вдруг изменилось, а одежда стала сверкающей белизны. И два человека беседовали с Ним, – это были Моисей и Илья, явившиеся в сиянии небесной славы. И говорили они об исходе, который предстояло Ему совершить в Иерусалиме.
В это день заведено освящать плоды нового урожая. На востоке важнейшими для пропитания являются злаки и виноград, эти плоды и приносятся для благословения, в знак благодарности Богу, а также по причине их прямого отношения к Таинству Евхаристии, о чем говорится в молитве, читаемой над «гроздием». В Русской Православной Церкви, в тех местах, где виноград не растет или не поспевает к этому времени, освящаются яблоки, но они освящаются другой молитвой, только как «начатки овощей», при этом, как видно из названия молитвы («Моли́тва о принося́щихъ нача́тки овоще́й») и из ее текста, освящается сам человек, приносящий плоды.
В этот день после божественной литургии прихожане храма Вознесения Господня вместе с настоятелем иереем Александром устроили чаепитие. За котором настоятель храма более обширно рассказал о празднике Преображения, и откуда берет начало освящение яблок на Руси.
Первообраз Смоленской Богородицы очень древний и, по преданию, написан самим апостолом Лукой для антиохийского правителя Феофила. После смерти Феофила этот образ Одигитрии-Путеводительницы вернулся в Иерусалим; в V веке благоверная царица Пульхерия перенесла его во Второй Рим, во Влахернский храм. Оттуда будущая Смоленская икона попала на Русь. При каких именно обстоятельствах, доподлинно не известно, но случилось это не позднее середины XI века. Согласно преданию, икона стала родительским благословением для дочери византийского императора Константина Порфирородного, которую выдали замуж за черниговского князя Всеволода Ярославича.
После же смерти князя Всеволода Одигитрия обрела нового хранителя в лице его сына, великого князя киевского Владимира II Мономаха – полководца. В 1095 году он перенес чудотворную из Чернигова (первого своего удела) в Смоленск, а в 1101 году заложил здесь соборный храм Успения Пресвятой Богородицы. Спустя десять лет Одигитрия была поставлена в этом соборе и с этого времени стала именоваться Смоленской – по имени града, хранительницей которого эта чудотворная оставалась в течение почти девяти веков. В этот день храм вознесения господня в деревне тешилово, отмечает свой один из четырёх престольных праздников. С 1936 г. деревня тешилово после взрыва храма прекратилось существование православный общины. И только через многие десятилетия в двухтысячных годах по инициативе одного из жителей деревни начала потихоньку возрождаться духовная жизнь. 2001-м году был зарегистрированный первый устав после того как взорвали храм Вознесения Господня. Из этого времени началась новая история для прихода. Начался сбор пожертвований для строительства малого храма. А в 2009-м году был назначен свещеник и началось строительство малого храма и восстанавливаться духовная жизнь прихода. Службы проходили в доме которые во временное пользование дал сосед, на время строительства малого храма. В 2012-м году было закончено строительство храма, и храм освятили малым освящением в честь Смоленской иконы Божий Матери. 5 января 2012 года была отслужена первая литургия. Много было сделано за эти годы, и сейчас также продолжается строительные работы. И восстанавливается духовная жизнь.
28 июля Церковь чтит память Святого князя Владимира, который принял Крещение и своим примером повел к Христовой вере древнюю Русь. Святой князь был внуком святой Ольги, также признанной православной церковью равноапостольной. Именно святой Владимир сделал христианство на Руси государственной религией.28 июля — День Крещения Руси. Эта дата является праздничной для всех православных верующих не только в России, но и в славянских Украине и Беларуси.
Князь Владимир красно солнышко, именно так называл народ этого правителя. Еще при жизни своего отца, Святослава, Владимир правил Новгородом. В этом городе начались славные дела молодого правителя, который был любим народом.В начале своей жизни Владимир был язычником: имел пять жен, приносил жертвы языческим богам. Но Господь вразумил Владимира, и он пригласил в Киев проповедников из разных стран, решив выбрать другую веру.Прибыли послы мусульман, христиан, иудеев и православных греков. Всех их князь расспрашивал о вере, внимательно выслушивал ответы. Больше всего проникся он словами греческого проповедника, который в конце беседы рассказал князю о Страшном суде.Владимир решил покреститься, но не хотел передавать Русь грекам и пошел на них войной. Взяв Херсонес, он отправился в Константинополь требовать руки царевны Анны, сестры императоров Василия и Константина, но по дороге ослеп. Прибывшая невеста посоветовала поскорее окреститься. Крещение святого Владимира состоялось в 988 году. В этот день в Храме Вознесения Господня после молебна по особому чину было зачитано поздравительное послание Митрополита Тверского и Кашинского Амвросия с 1033-летием Крещения Руси.
К 800 летию со дня рождения благоверного великого князя Александра Невского в конаковсом благочинии ответственный за сотрудничество с вооружеными силами настоятель храма Вознесения Господня иерей Александр прочитал лекцию военнослужащим.
В которой рассказал о подвиге великого князя.
Святой благоверный великий князь Александр Невский родился 13 мая 1221 г. в городе Переяславле-Залесском. Отец его, Ярослав, в Крещении Феодор, был младшим сыном Всеволода III Большое Гнездо. Мать св. Александра, Феодосия Игоревна, была дочерью Мстислава Удалого (Удатного). В 1227 г. князь Ярослав по просьбе новгородцев стал княжить в Новгороде Великом. Он взял с собой сыновей, Федора и Александра.
Начиналось самое трудное время в истории Руси: с востока шли монгольские орды, с запада надвигались рыцарские полчища. В этот грозный час Промысл Божий воздвиг на спасение Руси святого князя Александра – великого воина-молитвенника, подвижника и строителя земли Русской.
Воспользовавшись нашествием Батыя, полчища крестоносцев вторглись в пределы Отечества. Первыми были шведы. Множество кораблей подошло к Неве под командованием ярла Биргера. Св. Александр, ему не было тогда еще 20 лет, долго молился в храме Святой Софии. Архиепископ Спиридон благословил св. князя и воинство его на брань. Выйдя из храма, Александр укрепил дружину исполненными веры словами: «Не в силе Бог, а в правде. Иные – с оружием, иные – на конях, а мы имя Господа Бога нашего призовем!» С небольшой дружиной князь поспешил на врагов. Но было чудное предзнаменование: стоявший в морском дозоре воин видел на рассвете 15 июля ладью, плывущую по морю, и на ней св. мучеников Бориса и Глеба в одеждах багряных. Александр, ободренный, мужественно повел с молитвой войско на шведов. «И была сеча великая с латинянами, и перебил их бесчисленное множество, и самому предводителю возложил печать на лицо острым копьем». За эту победу на реке Неве, одержанную 15 июля 1240 г., народ назвал св. Александра Невским.
Опасным врагом оставались немецкие рыцари. В 1241 г. молниеносным походом св. Александр вернул древнюю русскую крепость Копорье, изгнав рыцарей. В 1242 г. зимой он освободил Псков, а 5 апреля дал Тевтонскому ордену решительное сражение на льду Чудского озера. Крестоносцы были полностью разгромлены. Имя св. Александра прославилось по всей Святой Руси.
Западные пределы Русской земли были надежно ограждены, настало время обезопасить Русь с востока. В 1242 г. св. Александр Невский со своим отцом Ярославом выехал в Орду. Священную миссию защитников Русской земли Господь увенчал успехом, но на это потребовались годы трудов и жертв. Князь Ярослав отдал за это жизнь. Завещанный отцом союз с Золотой Ордой – необходимый тогда для предотвращения нового разгрома Руси – продолжал крепить св. Александр Невский. Обещав свою поддержку, св. Александр дал возможность Батыю выступить в поход против Монголии, стать главной силой во всей Великой Степи. В 1252 г. многие русские города восстали против татарского ига. Снова возникла угроза самому существованию Руси. Св. Александру опять пришлось ехать в Орду, чтобы отвести от русских земель карательное нашествие татар. Св. Александр стал единовластным великим князем всей Руси. В 1253 г. он отразил новый набег на Псков, в 1254 г. заключил договор о мирных границах с Норвегией, в 1256 г. ходил в поход в финскую землю. В тьму язычества св. Александр нес свет евангельской проповеди и православной культуры. Все Поморье было просвещено и освоено русскими.
В 1256 г. умер хан Батый. Св. князь в третий раз поехал в Сарай, чтобы подтвердить мирные отношения Руси и Орды с новым ханом Берке. В 1261 г. стараниями св. Александра и митрополита Кирилла была учреждена в Сарае, столице Золотой Орды, епархия Русской Православной Церкви.
Наступила эпоха великой христианизации языческого Востока, в этом было пророчески угаданное св. Александром Невским историческое призвание Руси. В 1262 г. по его указанию во многих городах были перебиты татарские сборщики дани и вербовщики воинов – баскаки. Ждали татарской мести. Но великий заступник народа вновь поехал в Орду и мудро направил события совсем в иное русло: ссылаясь на восстание русских, хан Берке прекратил посылать дань в Монголию и провозгласил Золотую Орду самостоятельным государством, сделав ее тем самым заслоном Руси с востока. В этом великом соединении русских и татарских земель и народов созревало и крепло будущее многонациональное Российское государство, включившее впоследствии в пределы Русской Церкви почти все наследие Чингисхана до берегов Тихого океана.
Эта дипломатическая поездка св. Александра Невского в Сарай была четвертой и последней. На обратном пути, не доезжая до Владимира, в Городце, в монастыре князь-подвижник предал свой дух Господу 14 ноября 1263 года, завершив многотрудный жизненный путь принятием святой иноческой схимы с именем Алексий. Святое тело его понесли к Владимиру, девять дней длился путь, и тело оставалось нетленным. 23 ноября при погребении его в соборной церкви Рождественского монастыря города Владимира (ныне там установлен памятник святому князю; еще один памятник установлен в городе Переяславле-Залесском) было явлено Богом «чудо дивно и памяти достойно»: святой сам протянул руку за разрешительной молитвой. Почитание благоверного князя началось сразу же по его погребении.
В конце лекции иерей Александр призвал военнослужащих помнить нашу историю, передавать из поколения в поколение. И брать пример с великого князя Александра Невского, мужественного защитника Святой Руси.
День памяти и скорби отмечают в России ежегодно 22 июня – в этот памятный день 80 лет назад началась Великая Отечественная война, унесшая жизни около 27 миллионов человек.
День памяти и скорби одна из самых трагических дат в истории России — Великая Отечественная война, которая вошла в историю как самая кровопролитная.
Победа досталась очень дорогой ценой, но память о кровопролитной войне и великой победе навсегда останется в сердцах тех, кто выжил, а также детей и внуков миллионов солдат, отдавших свои жизни за мир, как неутихающая скорбь и будет передаваться из поколения в поколение вечно.
В день памяти и скорби погибших воинов настоятель храма д.Тешилово иерей Александр вместе с жителями посёлка у мемориала павшим воинам совершил заупокойную литию.После которой обратился к молящим с проповедью.Призвал помни тот подвиг наших дедов, и прадедов, и не дать возможности переписать историю, а также не оставлять молитв за богибших.
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Евангелия: Ин 15.13
1 июня Ответственнй по взаимоотношению между церковью и воурожонымы силами настоятель храма Вознесения Господня иерей Александр Сопига, поздравил военнослужащих Конакоского района с началом нового учебного периода. Пожелал здоровья, спокойной службы и мирного неба.
А также в этот день начался месячник «Армия против Наркотиков»
Иерей Александр выступил перед военнослужащими, призывая никогда не принимать наркотические вещества.
Это страшное бедствия которое ворвалось в нашу страну, в наши дома, разрушив многие семьи, унося многие жизни. Наркомания является следствием бездуховного, эгоистического, матариалестичиского образа жизни, когда человек видит смысл жизнь в лишь в получении удовольствия. Ищет эти удовольствия везде, и думает что это есть радость. Чем больше удовольствия он получил тем счастливей становится. Удовольствие человек может получать от разного рода греха; от алкоголизма, от блуда. Удовольствие и счастье это совсем разные вещи. Счастье, это когда счастлива семья, родители радуются твоим успехам, жизнь проходит в семейном общении.
Иерей Александр пожелал терпения, здоровья, сил, чтобы бороться с этим грехом, на радость родителям, семьям, жёнам.
На светлой седмицы Пасхи наш храм посетила экскурсия из санатория Карачарово .Настоятель о.Александр любезно встретил гостей,поздравил со светлым праздником,рассказал историю храма,познакомил со святынями!
Обычно все храмы стараются сделать уборку к самому большому торжеству Православной церкви -празднику Пасхи Христовой !
Помыть и привести в порядок храм перед Пасхой очень важно и символично!как будто мы сами очищаемся перед великим праздником.Как мы очищаем свою душу слезами покаяния так и храм нуждается в очищении от копоти и пыли
По благословению настоятеля в уборке приняли участие прихожане храма.
Так же провели уборку на территории храма ,собрали мусор ,граблями подряхлели землю!
После Страстной пятницы в Великую субботу ,священник одевает белые одежды ,песнопение становится более радостным,начинается освящение куличей и крашеных яиц ..
